Se la disumanità è un rischio costante per l’umano in cui si può
scivolare quasi inavvertitamente [...] ancor più necessario è
riuscire ad ascoltare anche quello che si cela sotto la paura, per
trasformarla in possibilità di contatto con se stesso e con l’altro. Il denominatore, insomma, è trasformare se stessi e le situazioni,
non solo criticare; è riconoscersi «comunità di vita», come
dicono oggi i freudiani, ovvero «comunità consapevole» in cui gli
individui si realizzano, diceva Jung ai suoi. Credere alla vita
comporta di essere «per» qualcuno o qualcosa. Il disporsi «contro»,
invece, avvia a processi di possibile distruttività per sé prima
ancora che per gli altri. Derive alla lunga difficili da controllare.
Ce la si può fare a uscire dalle crisi se si è vigili in umanità